《梅花易數》序

發布時間:2011年01月26日 19:44:09    作者:admin

清·黃宗羲撰

  宋慶歷中,康節邵先生隱處山林,冬不爐,夏不扇,蓋心在于《易》,忘乎其為寒暑也。猶以為未至,糊《易》于壁,心致而目玩焉。邃于《易》理,欲造《易》之數而未又征也。一日午睡,有鼠走而前,以所枕瓦枕投擊之,鼠走而枕破。覺中有字,取視之:“此枕賣與賢人康節,某年月日某時,擊鼠枕破。”先生怪而詢之陶家,其陶枕者曰:“昔一人手執《周易》憩坐,舉枕其書,必此老也。今不至久矣。吾能識其家。”先生偕陶往訪焉,及門,則已不存矣,但遺書一冊謂其家人曰:“某年某月某時,有一秀士至吾家,可以此書授之,能終吾身后事矣。”其家以書授先生,先生閱之,乃《易》之文,并有訣例。推例演數,謂其人曰:“汝父存日,有白金置睡床西北窖中,可以營葬事。”其家如言,果得金。先生受書以歸,后觀梅,以雀爭勝,布算,知次晚有鄰人女折花,墮傷其股。其卜蓋始于此,后世相傳,遂名《觀梅數》。又后算落花之日,午時為馬所踐毀;又算西林寺額,知有陰人之禍。凡此,皆所謂先天之數也。蓋未得卦先得數也。以數起卦,故曰后天。若夫見老人有憂色,卜而知老人有食魚之禍;見少年有喜色,卜而知有婚聘之喜;聞雞鳴,知雞必烹;聽牛鳴,知牛當殺。凡此,皆后天之數也。蓋未得數先得卦也。以卦起數,故曰后天。一日,置一椅,以數推之,書椅底曰:“某年月日,當為仙客坐破。”之期,果有道者來訪,坐破其椅。仙客愧謝,先生曰:“物之成毀有數,豈足介意,且公神仙也,幸坐以示教。”因舉椅下所書以驗,道者愕然趨起出,忽不見。乃知數之妙,雖鬼神莫逃,而況于人乎?況于物乎?

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